死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在(zài)他们死(sǐ)后(hòu)的那一霎那(nà)的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重并未发生可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这次实验得出了一(yī)个(gè)结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是(shì)没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的就是(shì)灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的(de)实验(yàn)就得出(chū)这样的结(jié)论(lùn)显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出(chū)人是有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

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很明显这(zhè)个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然(rán)是不(bù)能(néng)够的(de)，人(rén)生重(zhòng)要的(de)是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到(dào)生命的(de)意义，有些(xiē)人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的(de)意义当中选择(zé)了自杀(shā)。生(shēng)命的意(yì)义并(bìng)不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸(xìng)福的(de)，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生(shēng)活(huó)的(de)繁荣(róng)，还有(yǒu)就(jiù)是网络(luò)生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都是生活在网(wǎng)络世界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大多是没(méi)有(yǒu)的(de)吧，因为(wèi)网络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是那样(yàng)的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的(de)失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底指的是什么(me)，应该(gāi)是自我对(duì)世界的感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的我们又(yòu)有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代(dài)的(de)浪潮推着向前(qián)走，即(jí)使是我们的灵魂都不一(yī)定能够(gòu)自己做主。没有人知道(dào)死之后的事情(qíng)，所以才会(huì)有各(gè)种各(gè)样(yàng)的假说(shuō)，并且看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键就看(kàn)人们能(néng)不能接受。

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