每次(cì)大家一听到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼是什(shén)么意思(sī)，对于这方(fāng)面(miàn)的知识我(wǒ)们该了解的(de)该是(shì)要(yào)做一下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的就是(shì)小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被(bèi)称为是金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别，这种区别如果不(bù)好好(hǎo)分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来说(shuō)就分(fēn)不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较关注明(míng)星动态的网友听说过这种东(dōng)西(xī)，据说(shuō)好多明星为了(le)让自己(jǐ)事(shì)业发(fā)展更好，都(dōu)会在身边养上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售在各个地方，说禧与喜的区别是什么，喜字logo设计白了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得(dé)一定就(jiù)有效(xiào)禧与喜的区别是什么，喜字logo设计果。

和养小鬼(guǐ)同时被(bèi)大家(jiā)关注的还(hái)有古曼童，对这(zhè)些不太(tài)了解的人(rén)可(kě)能(néng)会觉(jué)得古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国(guó)流传了数百年，是当(dāng)地广为人(rén)知(zhī)的(de)法宝圣物，他们经常(cháng)供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)来(lái)达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的(de)泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发大(dà)财，生意兴隆，从(cóng)这方(fāng)面(miàn)来(lái)对(duì)比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相(xiāng)似(shì)的(de)。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)用(yòng)婴儿的尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作而成(chéng)，但是古曼(màn)童的制(zhì)作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观(guān)的高深(shēn)功(gōng)力恳(kěn)请飘泊于四次(cì)元空间将孩童的灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力来造(zào)福(fú)人类、累积功德，以(yǐ)期在下(xià)一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小鬼和(hé)古曼童最大的区(qū)别就在于此，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱(qián)弄虚作(zuò)假的(de)一种手段，而(ér)古曼(màn)童(tóng)则是(shì)需要泰国的高僧(sēng)出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要(yào)以慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用它们(men)来达到的(de)目(mù)的也(yě)会截(jié)然(rán)想(xiǎng)法(fǎ)，既然(rán)如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎(zěn)么(me)可(kě)能会(huì)是一(yī)种东西呢。

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