颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张是颜元的(de)教育思想：培养目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)的。

　　关(guān)于颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的(de)教育思想主张以及颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想对现代教育的启(qǐ)示，颜元的教育思想主张(zhāng)，颜元(yuán)的教育(yù)思想简答题，颜(yán)元的教育思想背诵口诀等问题，小(xiǎ晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里o)编将为你整理(lǐ)以下知识：

颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人(rén)才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习(xí)知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己(j晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ǐ)规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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