提(tí)到湘(xiāng)西(xī)赶尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定听过(guò)。不论是(shì)影视剧还(hái)是小说里，很多剧情都(dōu)是(shì)以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫文化(huà)。是将客死肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(sǐ)他乡之人的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落叶归根(gēn)，肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又是如何操作(zuò)的？

湘西(xī)，亦称湘西(xī)地区、大(dà)湘西(xī)，一般是对包括(kuò)张家界(jiè)市(shì)、湘西自(zì)治州、怀化(huà)市以及邵阳市西部诸县（绥(suí)宁(níng)等）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期，起初是船(chuán)运的方式。但，三峡的一段(duàn)水(shuǐ)路并不(bù)平(píng)稳，船(chuán)只沉(chén)没偶有发生，为了死者的安全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧(jù)我们(men)常能看到，午夜(yè)时(shí)分，赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫(shān)，腰间系一(yī)黑色腰带，头上戴一(yī)顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包(bāo)藏着一包(bāo)符(fú)，走(zǒu)在尸(shī)体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶尸(shī)，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草绳(shéng)穿(chuān)起来走在赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体，自(zì)然以(yǐ)失去(qù)生命体征，亦(yì)不能动。所以，尸(shī)体(tǐ)是如何(hé)行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据(jù)报道说(shuō)有运尸(shī)匠会只留下尸体的头(tóu)和(hé)四肢而(ér)抛(pāo)弃躯干(gàn)，而另(lìng)用稻草等扎(zhā)一个(gè)新躯(qū)干。而搬运(yùn)时一(yī)名运(yùn)尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸(shī)体背上，然后一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的(de)确(què)，通常到目的(de)地两三天(tiān)前(qián)，赶尸人(rén)会事先通知(zhī)死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋(xié)给死人穿(chuān)戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手(shǒu)和旁(páng)观，正(zhèng)如出发(fā)时将(jiāng)尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三(sān)更(gèng)半夜，而(ér)不允(yǔn)许(xǔ)其他人观看，依据赶尸人(rén)的(de)说法(fǎ)是生人靠近尸(shī)体，会有“尸变(biàn)”发生。其实(shí)，这(zhè)只是害(hài)怕其(qí)他人发(fā)现他们将尸体分解而(ér)编造(zào)出(chū)来的谎(huǎng)言。

但(dàn)这种(zhǒng)解释没(méi)有说(shuō)明(míng)如(rú)何同时运(yùn)多具尸(shī)体，也(yě)没有(yǒu)解释尸(shī)体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体(tǐ)的分(fēn)析认为运尸的(de)主要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣(yī)的腋下，将(jiāng)数具尸体排在(zài)一起，前后两名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被(bèi)遮住；而竹子的(de)韧性(xìng)使得前进时会(huì)上下晃(huǎng)动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观便(biàn)有如(rú)尸(shī)体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸(shī)体会发僵发(fā)硬，利用竹子(zi)也确实是个不错的办法。并且从川(chuān)边(biān)到(dào)湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件是向下倾斜(xié)的，走的一般都(dōu)是(shì)向下的斜坡，重力势能转化(huà)为(wèi)动能，尸体架子就能行动方便，也省(shěng)劲(jìn)儿。而这些小路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一(yī)个个背(bèi)上去了。

肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内"湘西赶尸 是(shì)利用什么(me)原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和(hé)跳跃的？" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人(rén)是真(zhēn)赶尸，而在乱(luàn)世一些人则是以赶尸(shī)为由干着走私(sī)的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸(shī)人的名头，走私食(shí)盐(yán)、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的(de)贫苦生活，再将他们(men)的(de)药材带出大(dà)山卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶尸(shī)为由(yóu)就(jiù)再适合不过了！

湘(xiāng)西(xī)赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如(rú)今，由(yóu)于科技的(de)发展，人们思(sī)想的(de)解放，赶尸(shī)已然不复存(cún)在。已悄然演变成了一(yī)种文化！在湘西(xī)一些地区(qū)每当(dāng)夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民俗(sú)用舞蹈形式(shì)呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤(dí)，我(wǒ)们会发现(xiàn)湘西(xī)赶(gǎn)尸其(qí)实(shí)是特定(dìng)历(lì)史文化环境下楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一个小小(xiǎo)延伸，是特定(dìng)人群（如巫师(shī)）为满足人(rén)们(men)叶(yè)落(luò)归根的心愿(yuàn)而将某(mǒu)些传统(tǒng)文化资源(yuán)转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内