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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还有什么国家(jiā)是君主立宪制(zhì),世界(jiè)上还有几个国(guó)家是君主制是目前,欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大(dà)洋洲君主立宪制(zhì)的国家有:英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托(tuō)、不丹的。

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还(hái)有什么国(guó)家是君主立宪制,世界上(shàng)还有(yǒu)几个国家是君主制

  目前,欧(ōu)洲、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的(de)国家有:英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹(dān)。

  在(zài)这些君主国中(zhōng),有(yǒu)一些是社(shè)会和(hé)技术(shù)很进步的先进国家,如欧洲的一些(xiē)君主(zhǔ)国;

  另外(wài)一些是震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的(de)君主(zhǔ)国。

  西(xī)班牙恢复君(jūn)主制。

  君主立宪制(zhì)又(yòu)称立宪君主制(zhì),或称“虚(xū)君共和”,是相对于(yú)君主独裁制的一(yī)种国家体制。

  君主立宪(xiàn)是在保留君主制的前提(tí)下(xià),通过立宪,树立人民主权、限制君主权力(lì)、实(shí)现事实上的共(gòng)和政体。

  世界上最早的君主立宪制国(guó)家是(shì)英国。

目(mù)前还(hái)有(yǒu)哪些国家(jiā)实(shí)当年非典为什么神秘结束了行君(jūn)主立宪制?

  世界上最(zuì)早有君主立宪制(zhì)特(tè)点的(de)是(shì)赫梯族,确立君(jūn)主立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

  1688年,英国(guó)爆发光荣革命,在确立议(yì)会主派森权的同时保留了君主。

  国王开始逐(zhú)渐处于“统而不治”的(de)地位。

  到20世(shì)纪初,欧洲所有剩余的君主(假如不将教皇(huáng)列入计(jì)算)都是立宪的(de)君(jūn)主。

  立宪的君主虽(suī)然(rán)依(yī)然(rán)是(shì)国(guó)家的最高领导人,但他们的(de)权力和义务或多或(huò)少(shǎo)受到宪法明确地规(guī)定。

  君主(zhǔ)的权力多(duō)少(shǎo)受到限制(zhì),有一些君主的权力被限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家的代表,而没有实际的权力(lì),称为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国、日本(běn)等(děng)都(dōu)是此(cǐ)类例子(zi),但君主依然很受人民(mín)爱戴和尊重。

  今(jīn)天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力(比(bǐ)如组织(zhī)或解(jiě)散政府、指挥军队(duì))的君主,例如位于中欧的列支敦士登;君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为国(guó)家的代(dài)表者,往(wǎng)往前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝(dì)国主义”却(què)先胜后败之君主,例如:1945年日本(běn)昭和天皇(huáng)。

   共2张(zhāng)

  现存实行君主立宪制的国家(jiā)

  君主立宪制,则仍为现代(dài)不少资本主义国家所采用,如英国、西(xī)班牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦(mài)、日本、泰国、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨(zhài)等。

  立宪(xiàn)权(quán)制

  二元(yuán)君主制,亦(yì)称为(wèi)二元制(zhì)君(jūn)主立宪制(zhì),指君(jūn)主立宪的前提(tí)下,君主权力大于(yú)议会,各种主要(yào)法令都(dōu)要经其签署,并且常有权委任首(shǒu)相和上议院议(yì)员,某些国(guó)家(jiā)还有君(jūn)权神授色(sè)彩,而不是(shì)政教分离(lí)的。

  二元(yuán)君主制是(shì)起源于近(jìn)代欧洲现代化(huà),从政(zhèng)府层(céng)面看来,在有两个(gè)形式(shì)上矛盾的(de)方向同(tóng)时进(jìn)行,便是民族国家的中央集权制的成立(lì),和(hé)相对(duì)的自由民主(zhǔ)的(de)私(sī)有财产的确认,在后世理解(jiě)是(shì)因为公民社会(huì)和理性主义发达的结果,所以可以接受政府以独立于营利事业原则(zé)外(wài)运作,而(ér)专注于国(guó)防(fáng)和外交事务。

  但(dàn)在较后才(cái)开始现代化(huà)的欧洲国家,为了扩张政府权力又为了吸纳社(shè)会上不同(tóng)的思(sī)想的人士(shì),为了(le)晋身政(zhèng)府层面加强(qiáng)其(qí)运作,于是一部分君(jūn)主(zhǔ)制国家在(zài)统(tǒng)一和独立的同(tóng)时,编成了(le)宪法成立议会,但和“虚君共和”相反是(shì)“虚位(wèi)议会”制(zhì)度。

  一般认为二元君主制是原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦,但成熟于(yú)拿(ná)破(pò)仑时代的法兰西(xī)第(dì)一(yī)帝国,是当时拿破仑(lún)因战争需要而称帝,但又希望(wàng)能保持法国(guó)携羡段大革命的民主成果之产(chǎn)物(wù)。

  而(ér)且(qiě)受到(dào)十九世纪(jì)中欧(ōu)洲推广,如德(dé)国(guó)和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

  并受到很多仍(réng)然保持前启蒙时代(dài)的诚虔信仰的非欧(ōu)洲社会的接受,例(lì)如日本的明治维新甚(shèn)至巴(bā)列(liè)维王(wáng)朝时代(dài)(伊(yī)朗伊斯(sī)兰(lán)革(gé)命前)的伊(yī)朗。

  但在(zài)实践上二元君主制(zhì),因为(wèi)无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君(jūn)主和(hé)议会权力之争(zhēng),往往沦为了第三方(fāng)的(de)武装(zhuāng)革命或政变的牺牲品,如战时的日本

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