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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名(míng)人

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了(le)四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家(jiā),杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家(jiā),开辟了“香草美(měi)人”的传sand可数吗还是不可数,thousand可数吗统,被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作(zuò)品的出现,标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代,其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风骚”,对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学(xué)家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提(tí)出了日心说,否定了教会的权(quán)威,改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛(máo)盾,并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希sand可数吗还是不可数,thousand可数吗农城,十几岁(suì)后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

  期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月的时间(jiān)获得了(le)学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第二(èr)部,虽然受到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

  1545年,在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护(hù)下,拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死(sǐ)去,小说(shuō)又(yòu)被列为禁书(shū),拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大(dà)的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二(èr)的,没(méi)有任何其他作家可(kě)以与之相比。

  在(zài)马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思(sī)科学(xué)研(yán)究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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