念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句是原文前不见古人，后不(bù)见来(lái)者的。

　　关于念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么(me)，念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什(shén)么诗句以(yǐ)及(jí)念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么？，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么 百度(dù)网盘，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么诗句，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗，念天地之悠(yōu)悠下一句是什么古诗等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今(jīn)北(běi)京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁(suì)通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才能(néng)的文人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常(cháng)常提出(chū)批评意见，不为武则(zé)天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实(shí)现，反(fǎn)而受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜(yí)幕府担任(rèn)参(cān)谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作(zuò)前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到(dào)挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一(yī)。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻(qīng)财好施，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明元年（684年）举(jǔ)进士，以(yǐ)上书论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天重视(shì)，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从(cóng)军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因(yīn)父老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏(cáng)用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不(bù)见古代招贤城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字的圣君(jūn)，向后不见(jiàn)后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限，自己(jǐ)止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治才能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情郁(yù)郁(yù)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲(bēi)从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河旧，人(rén)物不同(tóng)”来(lái)抒发自(zì)己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真(zhēn)如白驹(jū)之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振作(zuò)精(jīng)神，使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接近无限(xiàn)的(de)意义。

　　正(zhèng)因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下(xià)热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油(yóu)然而生，而长短(duǎn)不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台(tái)作一字(zì)描写(xiě)，而(ér)只是(shì)登台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人(rén)的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)更(gèng)加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽(suī)然只有(yǒu)短短四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术(shù)画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变的古今人(rén)事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的(de)背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两句是(shì)俯仰古今，写出(chū)时间的绵长；第(dì)三句登楼眺(tiào)望，写空(kōng)间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗(shī)人孤(gū)单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面(miàn)，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞(cí)》特别(bié)是其(qí)中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化(huà)出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触(chù)发的，但是其客观(guān)意义却(què)远远(yuǎn)超越了(le)他自身(shēn)以至他所处(chù)的时代的范(fàn)围，带(dài)有一定(dìng)的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首诗里的(de)感伤情绪(xù)，和(hé)世(shì)俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的(de)不同(tóng)。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字