死人(rén)体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医(yī)学杂志上(shàng)发表：在人(rén)离(lí)开人世(shì)的那一(yī)刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死(sǐ)后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜(dù)格(gé)尔在相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结(jié)论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一(yī)猜测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅(jǐn)仅通过对六个(gè)病人的实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的(de)原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂(hún)的重量(liàng)这一个(gè)可能性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们(men)一(yī)生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的是当下(xià)，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什(shén)么活(huó)着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的(de)意义当中(zhōng)选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸(xìng)福的，今天的(de)生(shēng)活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣(róng)，还有就(jiù)是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大(dà)多是没有的(de)吧，因为网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真(zhēn)实。现在(zài)人们(men)都是一(yī)个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什(shén)么(me)，应该(gāi)是自(zì)我对世(shì)界(jiè)的感知，自(zì)己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢(huān)做、想要做(zuò)的(de)事(shì)情，都是(shì)在被时代的浪潮推着(zhe)向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后(hòu)的事情，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关键就看人(rén)们能不能接(jiē)受。

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