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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧(jù自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)家(jiā)和诗人(rén)威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人”的(de)传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí)，他提(tí)出(chū)了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法(fǎ)国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文(wén)，来(lái)了(le)解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了(le)学(xué)士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出(chū)版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙(biāo)运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人(rén)，一(yī)只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中所占的位置也(yě)是(shì)独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是(shì)马克(kè)思科学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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