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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累(lèi)叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已马云移民到哪国籍经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超(chāo)过(guò)一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万(wàn)物品类很多(duō)，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不(bù)思前想后(hòu)左顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即(jí)使先天条件不足也(yě)不例外。

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