沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻隐之心，仁(rén)之端也”的意思是同情心是仁的开(kāi)端，羞耻心是(shì)义的(de)开端。

　　出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)上》的(de)第六章。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)”是(shì)孟子四心说的内容，孟(mèng)子(zi)认为(wèi)人性本善，人皆有不(bù)忍人之心，“不忍人(rén)之心”包括四个方面，包括恻隐之心、羞恶(è)之心(xīn)、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　原文：恻隐之心(xīn)，仁之(zhī)端也；

　　羞恶(è)之(zhī)心，义(yì)之端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智之(zhī)端(duān)也。

　　人(rén)之有是四端也(yě)，犹(yóu)其(qí)有四体也。

　　有是四端而(ér)自谓不能者，自贼者也(yě)；

　　谓其(qí)君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟能充之(zhī)，足以保四海；

　　苟(gǒu)不(bù)充(chōng)之，不足以事父(fù)母。

　　《孟子》记录了(le)孟子(zi)的治国思(sī)想、政(zhèng)治策(cè)略（仁(rén)政、王霸之辨、民(mín)本、格君心之非，民为贵社沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思稷次之君为轻）和政治行(xíng)动(dòng)，成书(shū)大约在战国中期，属儒家经典著(zhù)作(zuò)。

　　其(qí)学(xué)说(shuō)出发点(diǎn)为性(xìng)善论(lùn)，主张(zhāng)德治。

　　南宋时朱(zhū)熹将《孟子》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。