不拘(jū)于时句式类(lèi)型,不拘于(yú)时句式(shì)还原是被动句的。
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不拘(jū)于时句式类(lèi)型(xíng),不拘于时句式还原
被动(dòng)句。于,介词(cí),表示被动,受(shòu),被。
不(bù)拘于时,意思是不受时俗的(de)拘束。
指不受当时以求师为耻的不(bù)良风气的束(shù)缚。
时,时俗(sú),指当时士大夫中耻于从师的不良风(fē艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机ng)气。
师说节(jié)选原艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机文:李氏子(zi)蟠,年十(shí)七,好古文,六艺(yì)经传(chuán)皆通习之,不拘于时,学于(yú)余。
余嘉其(qí)能(néng)行古(gǔ)道
被动句(jù)。
于,介(jiè)词,表(biǎo)示被动(dòng),受,被。
不拘于时,意思是不受(shòu)时俗的拘束。
指不受(shòu)当时以求师为耻的不良风(fēng)气的(de)束(shù)缚。
时(shí),时俗,指当时士大夫(fū)中耻于从(cóng)师的不(bù)良风(fēng)气。
师说(shuō)节(jié)选原文:李氏子(zi)蟠,年十(shí)七,好古文,六艺经传(chuán)皆(jiē)通习之,不拘于时(shí),学(xué)于余。
余嘉其(qí)能(néng)行古道,作《师(shī)说》以贻(yí)之。
翻译:李家的孩子蟠(pán),年龄十七,喜(xǐ)欢古(gǔ)文,六经(jīng)的(de)经(jīng)文(wén)和传文(wén)都普遍地(dì)学习了(le),不受(shòu)时(shí)俗的拘束,向我(wǒ)学习。
我赞许他能够遵行古(gǔ)人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他。
不拘于时(shí)出处意思(sī)是不受制(zhì)于从师的时俗限制(zhì)。
出自(zì)唐·韩(hán)愈《师说》。
翻译:李蟠不受世俗的拘束,来向我学习。
拘(jū):拘束
时:世俗
余:我
学于(yú)余:向(xiàng)我学习
不拘于时句式
不拘(jū)于时句式是被动句。
这句话出(chū)自于师(shī)说,原文如下:
古之学者必有(yǒu)师。
师者,所(suǒ)以传道受业(yè)解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为(wèi)惑(huò)也,终不解(jiě)矣。
生(shēng)乎吾前,其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú),吾从而师之;生(shēng)乎(hū)吾后,其闻道(dào)也亦先乎(hū)吾,吾从而(ér)师之(zhī)。
吾(wú)师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是(shì)故无贵无贱(jiàn),无长无少(shǎo),道之所存(cún),师之所存也。
嗟乎!师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机难(nán)矣(yǐ)!古之圣人,其(qí)出人(rén)也远矣(yǐ),犹且从师而问焉(yān);今之众(zhòng)人(rén),其(qí)下圣人也亦远(yuǎn)矣,而耻学于(yú)师。
是故圣益(yì)圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人(rén)之所以为(wèi)愚,其皆(jiē)出于此乎?爱(ài)其孝清子,择师而教(jiào)之(zhī);于(yú)其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子(zi)之师,授之(zhī)书而习其句读者,非吾所(suǒ)谓派仿(fǎng)传(chuán)其(qí)道(dào)解其惑(huò)者也。
句读之不知(zhī),惑之不(bù)解,或师(shī)焉,或不焉,小学而大遗,吾未见(jiàn)其(qí)明也。
巫医乐师百工(gōng)之人,不耻相师。
士大夫(fū)之(zhī)族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则(zé)曰:“彼与彼年相若也(yě),道相似(shì)也。
位卑则(zé)足羞,官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可巧羡前知矣(yǐ)。
巫医乐师百工之人,君(jūn)子不齿,今其智乃反不能(néng)及(jí),其可怪(guài)也(yě)欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了