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  三字经中苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁是什(shén)么(me)意思,苟不(bù)教性乃迁(qiān)的(de)下一句是这句话(huà)的意(yì)思(sī)为:如果(guǒ)从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育,善良的本性(xìng)就会变(biàn)坏的。

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三(sān)字(zì)经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁(qiān)的下(xià)一句

  这句话的意思为(wèi):如果从小不好好教育(yù),善(shàn)良(liáng)的本(běn)性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙教材,今(jīn)天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经(jīng)》简介

  《三(sān)字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

  在中国古代经(jīng)典(diǎn)当(dāng)中,《三字经(jīng)》是最(zuì)浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之一(yī)。

  《三字经》取材(cái)典范,包括(kuò)中国传(chuán)统文化(huà)的文学、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而核(hé)心思(sī)想又(yòu)包(bāo)括了“仁(rén),义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时(shí),就(jiù)了解了(le)常识、传统(tǒng)国学(xué)及历史故事,以(yǐ)及故事(shì)内涵中的(de)做人做事(shì)道理。

  《三(sān)字(zì)经》是我国不(bù)可多得(dé)的(de)宝贵遗产,有不同(tóng)版本,全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字(zì)文》都是(shì)我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙学读物(wù),并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之(zhī)初(chū),性本善。

  性相近(jìn),习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学,断机(jī)杼。

  窦燕山,有(yǒu)义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养(yǎng)不教,父之(zhī)过。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何(hé)为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人(rén)不学(xué),不知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲(qīn)师友(yǒu),习礼仪(yí)。

  香(xiāng)九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三(sān)字经》是(shì)我中(zhōng)华悠悠(yōu)五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一,它是中华儿女(nǚ)智慧的结晶(jīng),它承载着(zhe)一个民族的(de)历(lì)史与精神,体现了(le)独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

  这(zhè)是(shì)中国几(jǐ)千年来形成的独特的民族文(wén)化,在世(shì)界上也是(shì)举足轻(qīng)重,并受到(dào)全世界的广泛关(guān)注。

  2、《三字经》读(dú)起来(lái)朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为(wèi)素材,植根于传(chuán)统文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵(guì)在恒和环境(jìng)对学习的影响(xiǎng),讲述教育与学习重要(yào)性(xìng)的(de)教育论著(zhù)。

  同时(shí)也(yě)是我国(guó)代古一(yī)部(bù)传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

  现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多3、在现在这个复杂多(duō)变的社会环境(jìng)下,德育教育(yù)也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

  现在(zài)很(hěn)多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族经(jīng)典(diǎn)传统文化作为新时期(qī)德育教育发展的重要途径。

  传统文化的核心就(jiù)是(shì)“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌(tì),次见闻(wén)”,可见在传统的教育中,是把德育(yù)放(fàng)在首位的(de),一(yī)个(gè)人首先得(dé)要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是中华先(xiān)贤们(men)几千年来智慧的结晶,它(tā)使我中华民族历经几(jǐ)千年生(shēng)生不息,屹立不(bù)倒。

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