中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏(hóng)道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节(jié)物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名(míng)先向(xiàng)月(yuè)中(zhōng)题。

描写(xiě)中秋(qiū)节月(yuè)饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默(mò)品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日子(zi)过的(de)是越来越好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送(sòng)给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把(bǎ)新鲜的瓜果(guǒ)等摆(bǎi)列(liè)在晶莹(yíng)的盘子中，中秋(qiū)的月(yuè)亮(liàng)看起来很清寒(hán)就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在(zài)一起聚餐(cān)，要(yào)和中秋的明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特(tè)殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅(fù)的(de)巧心(xīn)，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就(jiù)像在(zài)吃(chī)着月(yuè)亮般(bān)，中间(jiān)还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要给外(wài)孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼(bǐng)的制(zhì)作(zuò)工序(xù) 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究(jiū)起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风(fēng)凉(liáng)之(zhī)处，至岁暮(mù)分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月(yuè)，其(qí)祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但(dàn)也(yě)流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们对(duì)家人团(tuán)聚的美(měi)好愿望，也(yě)是(shì)对亲(qīn)朋好友深(shēn)深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关(guān)于月(yuè)饼的记(jì)载就多起来了(le)，而且(qiě)制(zhì)作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学(xué)家(jiā)周密(mì)，在记(jì)叙南宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故(gù)事(shì)被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传说(shuō)相(xiāng)结(jié)合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴(bàn)随着美味(wèi)的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋月(yuè)夜(yè)，确乎是一个怀人(rén)的(de)时节，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼(pàn)，离乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚辈送上辈过节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代(dài) 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八(bā)月十五夜(yè)，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回(huí)圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中(zhōng)写(xiě)道(dào)：“制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒(hán)归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你还(hái)送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之(zhī)八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔？月饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时(shí)圆？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙(xiān)籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影成(chéng)三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀》（唐孟(mèng)浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君(jūn)引我升(shēng)玉(yù)坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌(jī)骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词(cí)或古(gǔ)诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年(nián)虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

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　　一月(yuè)可(kě)曾闲几(jǐ)日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花(huā)信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮(zhē)莫(mò)圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休(xiū)说(shuō)，且(qiě)喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好(hǎo)时节，愿得(dé)年年，常见中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为(wèi)中秋(qiū)节(jié)的标(biāo)志，是(shì)最(zuì)具象征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的(de)笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠(zèng)的(de)社交(jiāo)礼物，而(ér)且分量颇(pǒ)大(dà)，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造(zào)瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期的演变(biàn)和发展，花样不断翻新(xīn)，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品种外(wài)观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式(shì)等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类(lèi)；就造型而论(lùn)，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油与(yǔ)馅(xiàn)都(dōu)是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱(ài)于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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