粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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