古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人-橘子百科-橘子都知道

古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源(yuá古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人n)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。