无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃(wèi)，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

中国人口第一大省，中国人口第一大省排名　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称(chēng)，我。中国人口第一大省，中国人口第一大省排名>

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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