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兵革非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也(yě)的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)”的(de)兵革的意思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革(gé)非不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非不(bù)多也，委而去之，是有利(lì)地势不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆(jiāng)之界，固国(guó)不以(yǐ)山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不高啊，护城(chéng)河韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗并不是(shì)不深啊，兵(bīng)器配备(bèi)也(yě)并不(bù)是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好），也比不上深(shēn)得人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到(dào)其它(tā)的当地(dì)去，不能(néng)依托划定边境的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼全国(guó)不能靠武力的强壮。

　　《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指(zhǐ)站在(zài)正义(yì)、善良(liáng)方面，会得(dé)到多数人的(de)支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比较，层(céng)层递进(jìn)。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地势，有利地势(shì)不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什么意(yì)思(sī)?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚(jiān)韧而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟(mèng)子：有(yǒu)利地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意思(sī)是：作战的(de)兵器(qì)和配备(bèi韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗)不(bù)是不(bù)精(jīng)巧啊(a)！

　　原(yuán)文(wén)中，孟子强(qiáng)调了(le)战(zhàn)役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清(qīng)·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章第(dì)四(sì)节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月(yuè)便可打败三万羌兵。

　　”

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