祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)是什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zh三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积ěng)理以下知(zhī)识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史(shǐ三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的(de)一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和(hé)对(duì)比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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