都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民(铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处mín)间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。