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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训(xùn)读的解释是什么,音读训(xùn)读的解释是问什么(me)是(shì)音读?什么是训读?答简单(dān)来(lái)说,每(měi)个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训读的解释是什么,音读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)

  问什么(me)是音(yīn)读(dú)?什么是(shì)训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做(zuò)“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音(yīn),按照这个汉字从(cóng)中国传入日本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根据汉(hàn)字传入的时(shí)代和来源地的不同,大致(zhì)可以分为“唐音(yīn)”。

  “宋(sòng)音”和“吴(wú)音(yīn)”等(děng)几种。

  但是,这些(xiē)汉字(zì)的发音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉字

  的(de)发音已经有所不同(tóng)了(le)。

  “音读”的(de)词汇多是(shì)汉语的固有词汇(huì)。

  “训读(dú)”是按照日本固(gù)有的(de)语言

  来读(dú)这个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

  “训(xùn)读”的(de)词汇多(duō)是表(biǎo)达日本固有事物的固有词(cí)汇等(děng)。

  有不少(shǎo)汉字具有两

  种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是(shì)日文所用(yòng)汉字的一种发音方式,是(shì)使用该等(děng)汉(hàn)字(zì)之日本固有(yǒu)同义(yì)语汇(huì)的(de)读音。

  所以训读只借用(yòng)汉字的形和义(yì),不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音(yīn)读同一个汉字在日语(yǔ)中(zhōng)可(kě)能有不止(zhǐ)一种读法,是由于其在不同时(shí)期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当(dāng)时汉字的发音。

  每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法,一种叫做“音友(yǒu)慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音(yīn)。

  日(rì)语和韩语中的训读(dú)

  1、日语

  在日语里,训读(训読(dú))是以日语(yǔ)固有的发音来(lái)读出汉字,与该汉字(zì)本身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等(děng))有很大的不同。

  例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”(kane),是和语固(gù)有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

 四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法ine-height: 24px;'>四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 但近代以前(qián)曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标记法存(cún)在,充(chōng)分利用(yòng)这些汉字的训读(dú)。

  使用类似(shì)于和训(日本的(de)训读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味着相(xiāng)关“汉语传入(rù)以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩(hán)训。

  现如今除了在语言学与语源论等进行(xíng)讨论以(yǐ)外(wài),日常言语已经不(bù)再使用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训(xùn)读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本来的(de)意思,这类的韩语类似(shì)于日(rì)文的“国训(xùn)”。

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