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羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

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  闻过则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思,闻(wén)过(guò)则喜后面(miàn)一句(jù)是什(shén)么(me)是【释义(yì)】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则(zé)喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是什么

  【释义(yì)】听到别人指出自己的(de)过错而高兴(xīng)。

  形容乐(lè)于接受批评,希望别人指出自己的过(guò)错。

  【出(chū)处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时,举出了我国(guó)历史上的三个人来:子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟(dì)子之一,为(wèi)人(rén)诚实,刚直好勇。

  他(tā)很(hěn)愿意(yì)别人指(zhǐ)出他(tā)的缺点。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不生气,而且还很高(gāo)兴,所以说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

<羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度p>  (子路(lù),人告之以有(yǒu)过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝(cháo)开(kāi)国君主,曾经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

  他非常虚(xū)心,听到别人对他的(de)善言劝告(gào)时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的(de)古代圣王,人(rén)称“大舜(shùn)”,禹的帝(dì)位(wèi)就(jiù)是舜禅让给(gěi)他的(de)。

  孟子说(shuō),舜(shùn)比禹要更伟大(dà)。

  他能(néng)善与人同,舍己从(cóng)人,与人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩(jì)优点(diǎn)看(kàn)作不是个人独有、而(ér)是(shì)和群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍(shě)己从(cóng)人”,就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点(diǎn),遵从别(bié)人的(de)优点。

  舜曾(céng)在(zài)历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪(nǎ)样(yàng)不是向别人学(xué)习来的。

  吸取别(bié)人(rén)的长处(chù)以提高自(zì)己,从(cóng)而更多地为大家做些好(hǎo)事,这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与(yǔ)人同(tóng),舍已从人,乐取于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为善(shàn),是(shì)与(yǔ)人(rén)为善者也。

  )“闻过(guò)则(zé)喜”,后来(lái)人们也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

  “舍己(jǐ)从人(rén)”,后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意(yì)见的意思(sī);

  也叫“舍己为人(rén)”,是(shì)牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成(chéng)了(le)与(yǔ)人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过(guò)不(bù)讳(huì),改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错应当(dāng)高兴,知道自己的过失应当不隐讳(huì),而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩(kuò)充(chōng)了(le)关于知过必(bì)改的含义,提出(chū)了三旦首(shǒu)层意思(sī)。

  1、不(bù)怕人(rén)指出(chū)错误

  2、知道错了不(bù)自欺欺人,自(zì)己仔(zǎi)细分(fēn)析错误的由(yóu)来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料(liào):

  近义词:严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严于(yú)律己,出而见之事功;心(xīn)乎爱民,动(dòng)必(bì)关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非(fēi):错(cuò)误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过(guò)失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办(bàn)法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含(hán)贬(biǎn)义.

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