再来(lái)分析(xī)一下(xià)这个词语中的关系(xì)，这个(gè)词语“羊上树(shù)”有三(sān)个字，每个字都是有各自含义的(de)，其(qí)中(zhōng)“羊”和“树”都(dōu)是名词，一(yī)个是主语，另外一(yī)个是(shì)宾语；“上”是(shì)动词(cí)，表(biǎo)明两个人之间的关系(xì)。再(zài)来看(kàn)，“羊(yáng)上树”是一个(gè)服(fú)务(wù)，那么显(xiǎn)然“羊”代表的是受虐待(dài)一方，毕竟“羊”本来是不(bù)会上树的，而“树”就等着“羊”来(lái)上。

虽(suī)然，一(yī)般大(dà)众见到的羊都(dōu)是(shì)不(bù)能够(gòu)上(shàng)树的(de)，但(dàn)是自(zì)然界中(zhōng)确确实实(shí)存在(zài)着羊上树这种情况(kuàng)，为什么呢？因为地上(shàng)已经没有羊能够吃到(dào)的食物，只有树上才(cái)有能够让羊活(huó)下去的食物(wù)。为了能够活下去，只(zhǐ)能够想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)，只能够克服(fú)种种困难，把不可能的事情(qíng)变成可能。人不也是如(rú)此吗？要不然怎(zěn)么会出现(xiàn)“羊上树(shù)”这种服务，不都是为(wèi)了(le)活着吗！

羊上树(shù)

羊上树因为不可思议(yì)，所以已经成为世界各地游客不可错(cuò)过的独特景观(guān)，更是带(dài)火了(le)当地(dì)的经济。在摩洛哥南部(bù)，这里地处(chù)沙漠高温地带，气候干燥、寸草难生(shēng)，只(zhǐ)有这些耐(nài)高温的灌木。有摩洛(luò)哥特有的“阿甘(gān)树(shù)”，这种树木十分坚硬，树上(shàng)有果子。于是，黑山(shān)羊便在这样(yàng)的自然条件(jiàn)下为生(shēng)存，慢慢学会了上树的本领。

羊上树

一个树上能够同(tóng)时挂着还几(jǐ)个(gè)山羊(yáng)，场(chǎng)面相当的(de)壮观。山(shān)羊站在树上(shàng)，有些爬得很高，直接就(jiù)到了树枝(zhī)顶(dǐng)端，那种感觉(jué)像(xiàng)是到了悬崖边(biān)一样，离地面有三(sān)四(sì)米(mǐ)高，黑山羊(yáng)却在上面(miàn)悠(yōu)闲自得(dé)。这还是(shì)一个相声段子(zi)，用(yòng)它比喻一(yī)些(xiē)人故(gù)作姿态(tài)，刁难别人，因为这(zhè)件事情往往难办(bàn)。羊上(shàng)树这个词(cí)再次受到关注(zhù)，还因为韩国张紫妍的(de)事情。

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