怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕(mù)他张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗(tā)们，尤其(qí)向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕(mù)而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词(cí)： 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不(张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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