第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我(wǒ)们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言(yán)是(shì)否准确(què)了，连对方说的是(shì)什么(me)意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥(bó)温都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史上响当(dāng)当的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日(rì)的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的(de)能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层(céng)的(de)话题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真的(de)都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了(le)，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥朱姓政权到顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时最终完结(jié)。

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