赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一(yī)部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到(dào)镇关西是谁，镇关西是谁打死的自(zì)己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的(de)方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个(gè)。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)镇关西是谁，镇关西是谁打死的的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释(shì)了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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