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1cc的水等于多少克,1cc水是多少克

1cc的水等于多少克,1cc水是多少克 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器(qì)的(de)声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副(fù)词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

1cc的水等于多少克,1cc水是多少克2> 2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词(cí1cc的水等于多少克,1cc水是多少克)、形(xíng)容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译(yì):物体(tǐ)本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

  例(1cc的水等于多少克,1cc水是多少克lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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