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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉(méi)是什么(me)意思(sī)

  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给(gěi)司马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为(wèi)男子的(de)代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指女子亦可为有所作为者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思(sī)是女人不(bù)比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾(jīn)和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉(méi)指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时候(hòu)的贵(guì)族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制成的(de)头饰,这种头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代(dài)棚(péng)巧妇(fù)女(nǚ)的高贵(guì)装饰,人们便称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇(fù)女的尊称。

  巾帼(guó)不让须眉(méi)的(de)意思下一(yī)句是什(shén)么,巾帼不让须眉是什(shén)么(me)意思是“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作(zuò)为时,不(bù)比男人差的。

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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的(de)是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发(fā)上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮(liàng)派人给(gěi)司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同(tóng)妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为(wèi)男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者(zhě)多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思(sī)下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。

  下(xià)一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上(shàng)的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物品(pǐn)是古代(dài)棚巧妇(fù)女的(de)高贵(guì)装饰(shì),人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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