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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物(wù),二者具(jù)有相似性。

  拟人(rén)就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形(xíng)式不同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的事(shì)物(wù),可以确(què)认。

  拟体不(bù)是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发(fā)某种情感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染,进(jìn)而产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子(zi)

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物(wù),二者具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了(le),而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的修辞(cí)手(shǒu)法,一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区(qū)别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都(dōu)是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段,但它(tā)们是两种不同的(de)修辞方式。

  下面是我整理的(de)作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的(de)区别(bié)的相关内容(róng),欢迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物(wù),具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗>     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟(nǐ未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗)作事物之间的(de)可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁(liáng),想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩(cǎi),是作(zuò)者用(yòng)自己(jǐ)自(zì)然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成人(rén)来写,或(huò)把(bǎ)人(rén)当(dāng)成(chéng)物(wù)来(lái)写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化(huà),把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用(yòng)与本(běn)体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的另一事(shì)物(wù)作(zuò)比也就是(shì)打比(bǐ)方(fāng);一定(dìng)得有相似(shì)点,通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的联想(xiǎng),使人更具体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物(wù)。

  乙事物(wù)般是有生命(mìng)力(lì)的,能活动,有感情(qíng)的;它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得具体实(shí)在(zài)了(le),当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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