君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式？

　　语出(chū)《荀子.中国欠别国钱吗劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)里节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可(kě)以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因(yīn)此这些(xiē)比喻中国欠别国钱吗精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余(中国欠别国钱吗yú)宴简(jiǎn)善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没有什(shén)么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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