都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022ěr)族民(mín)间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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