贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛(shèng)气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混(hùn)乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事或(huò)某人非常着迷；

　　对某些事(shì)物难(nán)以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释

　　释义：指速度(dù)低(dī)；

　　走路(lù)做事费得(dé)时(shí)间(jiān)长；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释左传·襄公三十(shí)一(yī)年(nián)》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是(shì)迷(mí)惑，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑，信先(xiān)帝之(zhī)所信(xìn)，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使(shǐ)人(rén)造作(zuò)恶业，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修(xiū)大神通(tōng)或(huò)各种玄妙大法，若五(wǔ)毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔(mó)通(tōng)或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道(dào)必先(xiān)除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán)，一个成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ)，并非别(bié)人让(ràng)我(wǒ)们饮多(duō)少(shǎo)我们(men)就(jiù)饮(yǐn)多少，都会担(dān)心饮(yǐn)多了会醉，会失(shī)态(tài)，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种(zhǒng)能(néng)自(zì)我约束(shù)的竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们(men)要以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目(mù)的是什(shén)么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一(yī)种防患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世(shì)的话(huà)，订制的(de)戒律肯(kěn)定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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