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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八十一字(zì),作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了(le)芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词(cí),变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》:“均(jūn)~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们(men)的修饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

 生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字  例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):听说(shuō)了(le)这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称(chēng),译为“他(tā)”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人名或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。

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