都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫(hú)芦水镇关西是谁，镇关西是谁打死的瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(q镇关西是谁，镇关西是谁打死的ín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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