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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的gta5怎么切换角色(de)内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过(guò)程，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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