三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思(sī)是(shì)“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风景优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙(xiān)所居(jū)名山胜境幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一(yī)到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福(fú)地其实指的(de)就是一些具有名(míng)山大川的(de)地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又没(méi)有人打扰是(shì)非(fēi)常适(shì)合修炼，因(yīn)此道(dào)教把这些地方称为是(shì)“福地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了，也找不到(dào)具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具体的(de)地理位置，所以很多现在(zài)都是找不到的，而三(sān)十六(liù)小洞天就比较好找了(le)，因为里面涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这(zhè)里就是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不和(hé)大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福(fú)地(dì)就更好找，因(yīn)为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如(rú)在(zài)江宁府(fǔ)句(jù)容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞(dòng)等等(děng)，这里都(dōu)曾是得道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方，因(yīn)为真人曾在这里(lǐ)修行过，所以这些地(dì)方或(huò)多(duō)或少都(dōu)是有(yǒu)一些(xiē)传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有(yǒu)被(bèi)列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当山(shān)和崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建(jiàn)筑(zhù)都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会爱山基(jī)金会(huì)”。

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