大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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