刚结婚是不是会天天做-橘子百科-橘子都知道

刚结婚是不是会天天做萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的(de)熟(shú)悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样充满神(shén)秘刚结婚是不是会天天做感，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该对之前(qián)金星在某一期节目中化(huà)身娱乐(lè)圈纪委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻(má)麻(má)是什(shén)么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而(ér)她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到(dào)现(xiàn)在还历历在目，当时萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自己(jǐ)才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议(yì)的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏的时(shí)候(hòu)，这个(gè)山东(dōng)大妞已经穿起了少数(shù)民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民(mín)族(zú)的血(xuè)统，连名(míng)字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏(péng)，河南平(píng)顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放(fàng)军艺术学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文(wén)工(gōng)团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太(tài)地区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原(yuán)创(chuàng)电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族刚结婚是不是会天天做，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧(mù)民(mín)的(de)歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐(lè)之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取了(le)解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演(yǎn)于(yú)一身的(de)青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁(yù)民族风情(qíng)的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族(zú)风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只(zhǐ)有日本(běn)才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的意境，把它(tā)们用音乐(lè)表达出来(lái)，她也(yě)只是会读而(ér)已。


         梵文一直在(zài)流传,而且(qiě)还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文(wén)及(jí)梵语是现今印度23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数份用(yòng)梵文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第(dì)二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美(měi)感，让人可(kě)以在无限美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水刚结婚是不是会天天做> 一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war