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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案:

画(huà)的作者(zhě)是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本(běn)身是(shì)从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何言(yán)不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏,于(yú)开元十(shí)九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状元及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去(qù),可是(shì)依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

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赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人(rén)。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他(tā)弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的(de)水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家(jiā)、善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了(le)王维画有高(gāo)出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习(xí),偶被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大(dà)流派,一(yī)是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐(táng)代王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两句描述(shù)其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人(rén)。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味十足(zú),读着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年(nián)级画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗(shī)作《画》现有一(yī)种说(shuō)法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗(shī)是(shì)题在(zài)王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首(shǒu)诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维(wéi)的(de)。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出(chū)身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后(hòu),被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù),可是(shì)依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在(zài)是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专业的(de)乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的(de),他不(bù)像阎(yán)立(lì)本,被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画(huà)家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明(míng),流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色(sè),在近处却(què)听(tīng)不(bù)到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的(de)一(yī)部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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