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寓言故事有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年(nián)级下(xià)册寓言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机(jī)械地模仿别人(rén)，不(bù)但学(xué)不到别人的长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美(měi)，就(jiù)跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得(dé)不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我在你前(qián)面(miàn)行走，你跟随在(zài)我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是有(yǒu)道(dào)理的，所以就和(hé)它(tā)一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者，善射，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚国(guó)的(de)养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步(bù)射箭(jiàn)，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳都是美(měi)好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必(bì)读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人的(de)手(shǒu)法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)喻人(rén)，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世，还(hái)影射了当时的(de)社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时(s吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢hí)统治阶级(jí)的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思(sī)首消想(xiǎng)，具有一(yī)种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一(yī)颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何(hé)正确(què)为人处事(shì)，给人们带(dài)来了深(shēn)刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传(chuán)是由(yóu)出(chū)生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶(lì)伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来(lái)，后人根据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事来(lái)源于民间(jiān)，包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多以动物为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻(yù)人间权(quán)贵(guì)，揭(jiē)露其(qí)残暴的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí)，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一(yī)，是世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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