太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为(wèi)莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和观(guān)音作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的(de)好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就(jiù)是这(zhè)么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一(1cc的水等于多少克，1cc水是多少克yī)日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九1cc的水等于多少克，1cc水是多少克色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥(huī)1cc的水等于多少克，1cc水是多少克，道教甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊化身面燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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