社会发展至(zhì)今什么都是提倡科(kē)学。即便是一(yī)些用科学也(yě)解释不了的问题。最终也会以(yǐ)造(zào)谣(yáo)等说法(fǎ)来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古代的历史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过(guò)都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这些就是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传(chuán)人(rén)。龙也(yě)被誉(yù)为很(hěn)神秘(mì)神圣(shèng)的(de)一种圣物。民(mín)间(jiān)对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于(yú)世(shì)界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在(zài)而深信不疑。但是(shì)国家(jiā)为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突(tū)破自我矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书(shū)上记载(zài)。又或(huò)者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古至今发生(shēng)过太(tài)多怪(guài)气(qì)的事(shì)情(qíng)，比如(rú德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)说罗布泊青海湖天池等等一些地方发(fā)生的(de)怪(guài)异现象。在专业(yè)人士(shì)进行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什么确(què)切的答(dá)案。大(dà)概(gài)是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往(wǎng)会(huì)用(yòng)各种科学的解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事实真的(de)是(shì)像他们(men)说(shuō)的那样吗德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么？估计他们自己对自(zì)己的说(shuō)法(fǎ)也是(shì)模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自己是(shì)龙的传人。现实(shí)中也有出现(xiàn)过(guò)龙(lóng)的记(jì)载。无(wú)论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公元前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可(kě)能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不要(yào)迷(mí)信(xìn)要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层(céng)面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还有(yǒu)人(rén)会努力的(de)发(fā)展科学吗。那国(guó)家还(hái)要进步和发展(zhǎn)吗？

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