割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹太人(rén)和(hé)穆斯林这(zhè)些人的身上的，在我们如今看起来这并(bìng)不是一(yī)个正确的做法(fǎ)，这次(cì)我们就来了解一些(xiē)犹太人(rén)割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明(míng)社(shè)会看起来(lái)的话是(shì)很不人(rén)道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什(shén)么那么痛(tòng)苦的(de)做法(fǎ)如今(jīn)还是有国(guó)家在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼是从很早的(de)时候(hòu)就(jiù)流传下(xià)来的，其实发生在很(hěn)早以前，当时的(de)人间已经变了模样，人们之间再也没有了(le)善良，也没有了(le)爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个(gè)人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常的失望，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自(zì)己子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立(lì)下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么(me)他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上(shàng)帝立(lì)下了约定之后，他(tā)的妻(qī)子(zi)给他生了一个儿(ér)子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但(dàn)是之后的(de)耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和的他的约(yuē)定，并且冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思(qiě)还告诉他，他们之间彼此的(de)约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是(shì)会承受更多(duō)的恩典(diǎn)的。

割礼是割(gē)什么

在这次(cì)的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰(lán)的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是用割(gē)礼来(lái)作为(wèi)记号的(de)，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割礼的，因为(wèi)这样才(cái)能(néng)蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记(jì)号的话(huà)，那么就不是(shì)神赐(cì)福(fú)的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他(tā)生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个人(rén)儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的子(zi)子孙孙(sūn)违背(bèi)了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就(jiù)要进行割礼。

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