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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达，于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来(lái)吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实(shí)质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火(huǒword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅)纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成(word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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