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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tà如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗i)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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