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本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似(shì)的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是(shì)本来就是(shì)四大皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容(róng)了世上(shàng)本来就(jiù)是空的(de)，看世(shì)间万物无不是一个空字，心本来(lái)就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事(shì)物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全(quán)文： 菩提本(běn)无(wú)树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　佛性常清净，何处有(yǒu)尘(chén)埃！身是菩提(tí)树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何(hé)处染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台(tái)。

　　本来无一物(wù)，何(hé)处惹(rě)尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向外求玄？听说(shuō)依此修行，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的(de)诠释佛教教(jiào)义的诗(shī)偈，共(gòng)有四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前两(liǎng)首偈(jì)是针对(duì)神(shén)秀的《无(wú)相偈(jì)》所(suǒ)作(zuò)的(de)，旨在(zài)说(shuō)明“明镜(jìng)”的清(qīng)净；

　　第三(sān)首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法(fǎ)。

本(běn)来无一物，何必惹(rě)尘埃.是(shì)什么意思(sī)？全解

　　意思是本来就没有什么东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩(pú)提本(běn)塌(tā)亮辩(biàn)无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同(tóng)是菩(pú)提(tí)树(shù)，弟(dì)子的心灵就像一座(zuò)明亮(liàng)的台镜(jìng)。

　　要时时不(bù)断地将它(tā)掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的键御(yù)本(běn)性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师当年刚(gāng)入佛(fú)门修行时(shí)，他的师父出(chū)题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神(shén)秀说：“身是(shì)菩提(tí)树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对大师兄的观点提出了(le)不同(tóng)的感(gǎn)悟，他说：“菩(pú)提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界(jiè)上来看，慧能的显然(rán)要(yào)高得多(duō)，所以最终(zhōng)慧能得到了师(shī)父的衣钵传授，称为禅(chán)宗第六(liù)代法脉传承(chéng)。

　　大师(shī)兄(xiōng)神秀的(de)诗是这(zhè)样理(lǐ)解(jiě)的(de)：“身(shēn)是菩提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子(zi)就如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼(ní)佛当年(nián)在菩提树下(xià)觉悟(wù)），弟子的心灵(líng)就象一座明(míng)亮的台镜(jìng)，要(yào)时时(shí)不断地(dì)将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树(shù)木(mù)百年树(shù)人(rén)就是(shì)出于(yú)此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样来(lái西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？哪里？)解释：“菩提本无树，明镜亦(yì)非台，本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思(sī)是：菩提树不是菩提树(shù)，而(ér)是原本(běn)比喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来就不是镜子，而(ér)是(shì)比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的(de)心本(běn)来就(jiù)是(shì)团缺(quē)清静的，那里会(huì)染上(shàng)什么尘埃(āi)呢?

　　二者的(de)差异在于，神(shén)秀要借助具体的(de)物体意(yì)象来表达自己(jǐ)感悟，而(ér)慧能则超越了神秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直接(jiē)看(kàn)到(dào)事物(wù)的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—菩提(tí)本无(wú)树

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