远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的(de)。

　　关(guān)于远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊以及远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)呢，远则怨,近则(zé)不逊，远则(zé)不(bù)逊近则(zé)怨,前一句是什(shén)么？，远则怨,近(jìn)则不恭(gōng)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”的(de)说话对(duì)象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是(shì)与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发(fā)语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月(yuè)如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常(cháng)是解(jiě)作(zuò)“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆(jiē)不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)”这(zhè)句(jù)话(huà)，在主张男(nán)女(nǚ)平权(quán)的现代(dài)受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字(zì)面去理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较(jiào)容易(yì)引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景中的特定“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对(duì)于(yú)群体的心(xīn)理塑造则(zé)具有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违背(bèi)之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯定或(huò)无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如月如日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子(zi)”是指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也(yě)”这句话，在主张男女(nǚ)平权(quán)的现代(dài)受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中(zhōng)的一些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从(cóng)字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实，即(jí)便本章(zhāng)的“女子”确实(shí)是泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察到(dào)的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这(zhè)一(yī)点(diǎn)，是因为(wèi)古(gǔ)代与现(xiàn)代(dài)的社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而(ér)这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作用(yòng)。

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