杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无(wú)必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而(ér)采用了(le)这则寓言(yán)。

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