竹实以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平(píng)如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分(fēn)写(xiě)北(běi)海海神跟河神(shén)的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著(zhù)名的思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法。

非练实(shí)不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取代(dài)你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去(qù)，不(bù)是(shì)梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子(zi)的果实(shí)不吃，不是(shì)甜美(měi)的(de)泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性和(hé)认知过(guò)程的变异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事物变化(huà)的不定(dìng)因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是(shì)庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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