一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么(me)诗是“一(yī)山放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确的句(jù)子是(shì)“一山放出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)的。

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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布(bù)置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的(de)困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见群循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地(dì)名(míng)，当(dāng)今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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